«Fortuna atque mores». Zu Widukind I 25 und zur Bedeutung dieser Paarformel für die Rerum gestarum saxonicarum libri tresDieter Von Der NahmerLIII-Fasc I-2012
«Unde Boetius in tractatu de summo bono dicit». Il De summo bono di Boezio di Dacia nel commento di William Wheatley (XIV secolo) alla Consolatio Philosophiae di BoezioAlessandro LuciaLIII-Fasc I-2012
Concordanze rituali goto-scandinave: il caso dell’anello sacro nel Carme di Ildebrando e nel BeowulfGiovanna Princi BracciniLIII-Fasc I-2012
Frammenti di cultura alimentare nella tradizione proverbiale italiana dei secoli XIII-XVFrancesca Pucci DonatiLIII-Fasc I-2012
Geoffroy de Charny (ca. 1300-1356): il cavaliere della Sindone. Una biografia basata sulle fonti documentaliAntonio LombattiLIII-Fasc I-2012
Ricordanze pisane. Riflessioni su tre epigrafi e un personaggio memorabileGiuseppe ScaliaLIII-Fasc I-2012
Sedimentazioni del racconto della vigna di Nabot nella Historia Tudertine civitatis del XIII secoloMauro DonniniLIII-Fasc I-2012